Zharmina, storia di una esecuzione talebana

bbc.com Ali Hosseini 10 dicembre 2022

Il caso più famoso di esecuzione talebana basata sull ‘”ordine di punizione” è stata quella di una donna sul campo di calcio il 17 novembre 1999 a Kabul: l’esecuzione di Zharmina.

Zharmina era la stessa donna che sedeva sulla linea bianca dell’area di rigore del Ghazi Stadium di Kabul con indosso un burqa blu e uno dei talebani le si era avvicinato con un kalashnikov e le aveva sparato alla testa.

L’immagine di questa scena è stata ripubblicata molte volte negli ultimi tre decenni come “simbolo del trattamento riservato alle donne in Afghanistan”. Ho parlato con quattro persone che quel giorno erano presenti sul campo di calcio. Due di loro sono donne della “Associazione rivoluzionaria delle donne afghane” nota come “Rawa”. Ho parlato con la persona che ha girato il video di questa scena dell’esecuzione e ho parlato con l’altra che era seduta accanto a lei tra il pubblico, direttamente e per telefono.

Van Antonowicz, reporter del Daily Mirror, è stato uno dei primi e pochi reporter che hanno seguito la storia di Zharmina. Fonti hanno detto ad Antonowicz che Zharmina aveva ucciso “il marito violento”. Sono passati più di 20 anni da quell’evento e ora è difficile verificarlo e non è possibile confermare o smentire con certezza le narrazioni.

Zharmina era stata in prigione per tre anni prima della sua esecuzione. Quando era stata portata in prigione, era accompagnato da due gemelli di un anno e una bambina. Secondo il giornalista del Daily Mirror, Zharmina pensava che portandosi i bambini in prigione poteva salvarla dal rischio di punizione e morte. Ma Zharmina si sbagliava; Quando i due gemelli furono svezzati, fu fissato il momento della sua esecuzione. Ma lei continuava a dire: “Non mi uccideranno. Chi si prenderà cura dei miei figli? Sono una madre. Non uccidono una madre”.

Secondo una delle persone che erano presenti allo stadio quando Zharmina era stata condannata a morte, ha detto che i talebani di solito eseguivano le esecuzioni il venerdì, ma in via eccezionale tennero l’esecuzione di Zharmina il martedì. “Voice of Shariat”, l’emittente radiofonica talebana degli anni Novanta, aveva annunciato la sera prima quale sentenza sarebbe stata eseguita il giorno dopo allo stadio. Quel giorno, “circa 30.000 persone” si erano radunate nello stadio sportivo di Kabul, secondo Antonowicz e i suoi testimoni.

Il testimone dell’evento, seduto accanto a Seyyed Abdul Rahman Agha, il presidente del tribunale militare talebano, gli ha chiesto cosa avesse fatto questa donna. La risposta di Seyyed Abdul Rahman è stata: “Ha ucciso suo marito con un martello, ha sei o sette figli”. Secondo questo testimone, quando due soldatesse talebane hanno portato Zharmina fuori dall’auto, all’inizio non pensava che l’avrebbero uccisa. Pensava che sarebbe stato frustata. Lo conferma anche Antonowicz citando le sue fonti. Secondo lui, la mattina dell’esecuzione della sentenza, Zharmine aveva preso in prestito due vestiti dalle sue compagne detenute in carcere e li aveva indossati sotto il burqa per sentire meno il dolore delle frustate.

Secondo un testimone, a Zharmina era stato detto di sedersi per terra, e quando lo aveva fatto, il comandante della città di Kabul e ministro degli interni talebano Abdul Razzaq aveva ordinato all’uomo, che si copriva il volto, di sparare. L’uomo aveva sparato, ma il “tremito della sua mano” era stato tale che una pallottola era passata a lato della testa di Zharmina e attraverso il suo burqa ed era andata a terra. Il tiro successivo però le aveva colpito la testa e Zharmina era caduta a faccia in giù a pochi metri dal dischetto del campo di calcio. Questo evento era stato filmato segretamente da una donna della “Associazione femminile rivoluzionaria dell’Afghanistan” nota come “Rawa”, che quel giorno era seduta nella sezione femminile con le sue compagne. Una delle attività delle donne di RAWA è stata la documentazione delle violazioni dei diritti umani in Afghanistan.

Una donna di questa organizzazione ha spiegato: “Abbiamo dovuto portare la nostra videocamera all’interno dello stadio [per filmare]. Per questo abbiamo formato un gruppo e abbiamo circondato quella che aveva la videocamera in mano. Poiché solo una donna era incaricata dell’ispezione, non è stata troppo accurata e siamo riuscite ad entrare. Abbiamo dovuto fare un buco nel burqa in modo che la piccola lente della videocamera potesse uscire. Era una piccolissima videocamera mini-DV che ci è stata regalata da “amici giapponesi” ed ce l’abbiamo ancora.

Quando è stato sparato il colpo, quasi tutti intorno a noi hanno improvvisamente urlato. Si può anche vedere nella foto che “la fotocamera ha tremato” durante le riprese. La fotografa di questo evento era seduta in mezzo a altre due donne di Rawa. “Dopo l’esecuzione della sentenza, le donne avrebbero dovuto lasciare immediatamente lo stadio sportivo. Tra la folla, una donna mi ha indicato e ha detto che avevo una videocamera. Ignorandola, ho lasciato lo stadio tremando violentemente. A quel tempo, i taxi non prendevano donne single. Alla fine ho fermato un taxi e ho detto che stavo male e di portami a casa. Non ha accettato, allora ho detto che se i talebani ci fermavano, avremmo detto che eravamo fratello e sorella. Ha accettato e mi sono seduta. Ci siamo detti i nostri nomi e siamo partiti. Per tutto il tempo ho avuto paura di perdere il video”.

Secondo un’altra donna di “Rawa”, la mattina dopo sono andate in Pakistan a Islamabad. Di notte, quando sono arrivate ​​a Islamabad, si sono recate direttamente negli uffici delle agenzie di stampa internazionali, tra cui Associated Press e AFP, Reuters e BBC. Ma nessuno di loro ha accettato di pubblicare il video. Hanno addotto due ragioni; Una era che la scena era molto violenta e l’altra che la qualità dell’immagine non era buona. Il video dell’esecuzione di Zharmina ha effettivamente attirato l’attenzione del mondo circa due anni dopo. Quando sono avvenuti gli attacchi dell’11 settembre. Questa immagine ha portato a critiche diffuse contro i talebani in termini di diritti umani e diritti delle donne.

Naturalmente, né allora né adesso, per molti talebani, specialmente quelli che aderiscono alla “sharia islamica” queste critiche sembrano non avere effetto.

Quale messaggio inviano i talebani con la fustigazione e l’esecuzione?

La prima sentenza di punizione del regime talebano dopo il loro ritorno al potere in Afghanistan è stata eseguita in uno stadio sportivo nel centro della provincia di Farah. Alla cerimonia di mercoledì a Farah, alla presenza di alcuni alti funzionari talebani, il padre della vittima ha sparato tre colpi di kalashnikov all’assassino del figlio e, come ha raccontato la madre della vittima, non ha acconsentito alla richiesta di grazia fatta “da molti, compresi funzionari talebani”. In un annuncio radiofonico, i talebani hanno chiesto alla gente di partecipare alla “cerimonia dell’esecuzione”. Uno dei partecipanti ha detto che si era radunata tanta gente nello stadio di calcio della città di Farah che non c’era più spazio all’interno dello stadio e molti sono rimasti fuori.

Le figure più note degli ufficiali talebani si erano recate a Farah da Kabul per eseguire la condanna a morte; Mullah Baradar, uno dei fondatori del gruppo talebano e vice primo ministro del governo talebano, Sirajuddin Haqqani, ministro degli interni, Abdul Hakim Haqqani, presidente della Corte suprema, Amir Khan Motaghi, ministro degli affari esteri e ministri della giustizia e Istruzione erano presenti. Il messaggio di quanto accaduto mercoledì di questa settimana è stato chiaro; Il fatto che i talebani non scendano a compromessi sull’attuazione della “Sharia islamica” e continueranno ad aderire ai principi a cui si erano impegnati durante il loro primo governo alla fine degli anni ’70.

Durante il precedente dominio dei talebani nella seconda metà degli anni ’90, il più grande orgoglio dei talebani era stabilire la “sicurezza” in alcune parti dell’Afghanistan. Hanno sostenuto che gran parte di questa “sicurezza” era il risultato dell’applicazione (sebbene imperfetta) delle ingiunzioni della Shari’a contro i criminali. Un processo che è stato definito “disumano e contro i diritti umani” dalle organizzazioni internazionali. Con quello che è successo a Farah, sembra che vedremo altri casi come questo in futuro, comprese esecuzioni, amputazioni di mani e in generale il superamento dei confini secondo l’interpretazione dei talebani della Sharia islamica.

Un’altra caratteristica di questa “applicazione della legge della Sharia” è che si svolge sotto forma di cerimonia e i talebani insistono fortemente affinché tali sentenze siano tenute in pubblico. Per questo usano la radio come informazione e il campo di calcio come luogo dell’esecuzione. Questa azione agirà come un’arma a doppio taglio per i talebani, da un lato, potrebbe aiutare a ridurre i crimini secondo loro (sulla base dell’esperienza) e, dall’altro, sarà fortemente criticato a livello internazionale e aumenterà la pressione internazionale perché siano rispettati i diritti umani.

Traduzione a cura di  CISDA