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Gli attacchi alle scuole contro gli hazara sono solo l’inizio

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L’orribile massacro dell’8 maggio purtroppo non è stato un caso anomalo. Gli hazara afgani temono davvero per la loro vita.

Sitarah Mohammadi, Sajjad Askary, The Diplomat – 19 maggio 2021

thediplomat 2021 05 19 10

Sabato 8 maggio, a Dasht-e Barchi, un’area prevalentemente popolata da Hazara a Kabul, in Afghanistan, 85 scolari, principalmente ragazze, sono stati massacrati e almeno 147 feriti.

Mentre la violenza è diffusa in tutto l’Afghanistan e la sofferenza degli afghani è collettiva, gli hazara sono costantemente oggetto di persecuzione e omicidio. Il massacro dell’8 maggio è, ahimè, solo l’ultima brutalità di massa contro una comunità che porta la triste reputazione di essere uno dei popoli più perseguitati al mondo . Comprendere la storia della persecuzione degli Hazara non solo colloca il massacro dell’8 maggio nel contesto, ma fornisce un terrificante avvertimento di potenziali violenze da seguire.

Gli hazara ora costituiscono circa un quarto della popolazione afgana di 38 milioni, ma un tempo erano il più grande gruppo etnico afghano, costituendo quasi il 67 per cento della popolazione totale dello stato. Il declino è dovuto alla triste storia degli Hazara. La persecuzione statale autorizzata contro gli Hazara iniziò alla fine del XIX secolo. Da quel momento circa il 60 per cento della popolazione hazara è stata eliminata in diversi modi : uccisa, venduta come schiava o costretta all’esilio.

La repressione, la discriminazione e la persecuzione contro gli hazara persistono. Il massacro da parte dei talebani di migliaia di hazara a Mazar-e Sharif nel 1998 rimane una delle atrocità più famose nei 40 anni di conflitto in Afghanistan. I talebani prendono di mira il gruppo etnico a causa in parte dell’appartenenza religiosa del popolo hazara all’islam sciita. Durante la strage, i talebani hanno presentato agli hazara tre opzioni: “ diventare sunniti, lasciare l’Afghanistan, o rischiare di essere uccisi . L’autore Ahmed Rashid ha descritto questo massacro come “genocida nella sua ferocia”.

I membri della comunità Hazara dell’Afghanistan rimangono continuamente vulnerabili alla violenza . La cultura hazara promuove i valori democratici del liberalismo sociale e del pensiero progressista e la comunità ha abbracciato maggiori opportunità educative. Queste distinzioni culturali sono in contrasto con le visioni religiose prevalentemente conservatrici della più ampia società afghana, e in particolare con i talebani. Il successo, i progressi e la liberazione degli Hazara rappresentano una minaccia per i circoli etnocentrici.

L’incitamento all’odio e la disumanizzazione contro gli hazara continuano a essere diffusi. Gli epiteti dispregiativi popolari emarginano gli Hazara nella migliore delle ipotesi come scellerati o estranei, nella peggiore come animali. Gli hazara parlano in gran parte l’hazaragi, che è un dialetto del persiano. La loro eredità turco-mongola e le loro caratteristiche distintive li hanno distinti come una casta inferiore de facto, basata su stereotipi superficiali e razzisti. Un brutto detto talebano sui gruppi etnici non pashtun dell’Afghanistan diceva: “I tagiki in Tagikistan, gli uzbeki in Uzbekistan e gli hazara in goristan”.

“Goristan” è la parola pashtu per “cimitero”.

La persecuzione genocida degli Hazara avviene tuttora in tutto l’Afghanistan. Gli attacchi contro i neonati Hazara, le madri incinte, i bambini in età scolare, le ragazze e i giovani sono un fatto documentato. Gli hazara hanno subito violenze in centri educativi e scuole, centri fitness, sale per matrimoni e reparti maternità. Gli studenti uccisi l’8 maggio non sono stati semplicemente assassinati perché andavano a scuola, ma perché erano Hazara. Il crescente livello di istruzione da parte della comunità hazara è visto come una minaccia politica nei circoli reazionari e come una sfida attiva allo status quo etnico prevalente.

Comprensibilmente, la persecuzione degli Hazara ha portato migliaia di persone a cercare rifugio oltre i confini internazionali in Europa, Regno Unito e Australia. Attualmente, ci sono circa 2,6 milioni di rifugiati afgani registrati in tutto il mondo. Le continue condizioni instabili e pericolose in Afghanistan rendono il reinsediamento globale dei rifugiati per gli Hazara una priorità umanitaria urgente.

L’impegno internazionale con l’Afghanistan sulla scia dell’intervento guidato dagli Stati Uniti ha notevolmente migliorato le condizioni per molti in quel paese, ma i risultati per le sue minoranze sono fragili e gravemente destabilizzati dall’imminente ritiro militare. Le dinamiche di potere emergenti in un Afghanistan post-ritiro lasciano gli hazara particolarmente vulnerabili alle violenze in corso. Per garantire la loro protezione, agli hazara afgani con visti temporanei deve essere risparmiata la deportazione dall’UE e i richiedenti asilo hazara in Australia hanno bisogno di una protezione continua dei rifugiati. I governi proattivi potrebbero adempiere agli obblighi umanitari aumentando il numero di reinsediamento per gli hazara più vulnerabili: donne e ragazze, giovani e vittime di questi tragici attacchi.

Ci sono migliaia di rifugiati Hazara che da molti anni vivono in un limbo nei centri di detenzione dell’UE e dell’Australia, in attesa che le loro richieste vengano evase. Le loro famiglie rimaste in Afghanistan hanno aspettato molto più a lungo per uscire dall’esatto tipo di pericolo dimostrato dall’attacco dell’8 maggio a Dasht-e-Barchi. In un ambiente politico in rapido deterioramento, gli hazara temono sinceramente per la propria vita. I visti di protezione e i percorsi di reinsediamento dalle nazioni che accolgono i rifugiati non sono solo una questione urgente per molti hazara, ma potenzialmente la differenza tra la vita e la morte.

Oltre alle misure di protezione, la comunità globale può offrire sostegno umanitario mirato agli hazara rimasti in Afghanistan ampliando borse di studio e sponsorizzazioni agli studenti delle università hazara di Kabul come l’ università di Avicenna e l’ università di Gawharshad . Il ricorso a istituzioni e opportunità rafforza la comunità Hazara di fronte ai mutevoli rapporti di potere interni. L’espansione dei programmi di scambio istituzionale consentirà inoltre agli Hazara di sviluppare reti internazionali di supporto significative. Man mano che la presenza militare straniera diminuisce, la necessità di un maggiore impegno internazionale con le organizzazioni della società civile hazara diventa più cruciale.

Chiunque credesse che l’intervento americano in Afghanistan fosse per promuovere valori democratici non doveva abbandonare quel progetto mentre le truppe statunitensi si ritiravano. Una comunità vulnerabile fa affidamento sui suoi amici internazionali per mantenere la protezione umanitaria e l’impegno istituzionale, mentre affronta i pericoli di un tempo destabilizzato e caotico. Ahimè, se quel progetto viene abbandonato e l’Afghanistan viene dimenticato, gli Hazara rimarranno tra le persone più perseguitate al mondo e lo sterminio di massa dei suoi figli sarà solo l’inizio.

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