‘Voglio solo andare a scuola’: come la legge afgana continua a fallire nei confronti delle spose bambine.

Sune Engel Rasmussen – The Guardian – Global development Women’s rights and gender equality in focus – 11 maggio 2015

Herat- Il debole sistema giuridico in Afghanistan ha portato a ricorrere abitualmente a sistemi di giustizia informali che mercificano le giovani donne e le lasciano vulnerabili agli abusi.

Banafsheh siede su un divano, timida e vestita con l’uniforme della scuola, e racconta il suo divorzio. All’età di sette anni, i suoi genitori l’hanno data in moglie a un ragazzo di 16 anni, in cambio di una moglie per il suo fratello.

Banafsheh ha subito abusi e violenze dal marito e dalla suocera-marito, che avrebbero picchiata e costringerla a fare lavori manuali pesanti in montagna.

Quando finalmente suo fratello decise di liberarla dai suoi suoceri, il marito pretese come compensazione la sorella minore, Shogofa.
Dopo essere fuggite dal loro villaggio vicino al confine iraniano, Banafsheh e Shogofa, che adesso hanno 13 e 11, hanno trovato assistenza al rifugio per donne maltrattate nella città di Herat.

Le ragazze in Afghanistan sono abitualmente utilizzate come baratto, per risolvere controversie o organizzare matrimoni tra famiglie. Nonostante i tentativi della comunità internazionale per rafforzare il sistema di giudiziario formale del paese, che prevede che l’età minima per sposarsi sia 16 anni per le donne e 18 per gli uomini, gli afghani preferiscono ancora in larga misura le mediazioni tradizionali alle sedi giudiziarie.

In particolare al di fuori delle città, la maggior parte degli afgani considerano il sistema legale formale corrotto, poco professionale, inefficiente e lento. Invece, consigli dei villaggio e gli anziani delle tribù applicano la giustizia basata sulla tradizione religiosa e con accordi reciproci.

Suraya Pakzad, fondatore della Voice of Women Organisation, che gestisce il rifugio di Herat, ha detto che un caso giudiziario formale può richiedere diversi anni e può essere costoso a causa di tangenti e di viaggi verso la città. La mediazione tradizionale, in confronto, è più veloce e meno corrotta.

“Con il sistema informale almeno si arriva ad una soluzione”, ha detto Pakzad. “È a portata di mano più facile ed economico.”

Per le donne, comunque, il sistema informale non fornisce necessariamente giustizia. La dipendenza economica e la pressione culturale impediscono a molte donne di chiedere il divorzio o una punizione per i crimini subiti, garantendo efficacemente l’impunità ai maschi autori di violenze.

Un recente rapporto delle Nazioni Unite evidenzia di come il sistema giudiziario afghano non riesce a fornire il facile accesso alle donne, con il risultato che solo il 5% dei casi di violenza domestica osservati nel rapporto si sono conclusi con un procedimento penale.

Secondo Human Rights Watch, il 95% delle ragazze e il 50% delle donne nelle carceri afghane sono incarcerate per “crimini morali”, come la fuga da casa per sfuggire a un marito violento.

Questo non ha impedito a Fereshteh di 12 anni della provincia di Nimruz di abbandonare, due anni fa le violenze del suo matrimonio. Quando suo fratello fuggì con una cugina di sposarsi per amore, gli anziani della comunità decisero che Fereshteh per avrebbe dovuto essere data come rimborso per alleviare la vergogna della sua famiglia. Sposò un suo cugino di 27 anni che aveva già una moglie e dei figli.

Ha detto di essere stata trattata come “un dono per il nemico”, picchiata per due mesi finché suo fratello, che era fuggito a Herat, convinse la polizia a intervenire e liberarla. Sette mesi dopo ha ottenuto il divorzio, anche se il suo ex marito continua a minacciare la sua famiglia.

“Voglio solo andare a scuola”, ha detto Fereshteh. “Il mio consiglio ai genitori è di non sposare i loro figli contro la loro volontà, dovrebbero chiedere a loro quello che vogliono. “

I donatori internazionali hanno spinto per la riforma del diritto in Afghanistan, e stanno sostenendo un progetto di legge per eliminare la violenza contro le donne. La legge, che vieterebbe il matrimonio minorile e protegge rifugi per donne, è stato contestata da alcuni politici conservatori che vedono il disegno di legge come non islamico.

L’Afghanistan ha anche ratificato la Convenzione delle Nazioni Unite sull’eliminazione di tutte le forme di discriminazione contro le donne.

Nel suo piano d’azione nazionale del 2014 sulle donne, la pace e la sicurezza, il governo britannico si è impegnato a contribuire ad aumentare la consapevolezza dei diritti delle donne in Afghanistan, “nelle province, con seminari, incontri e con i media, e per sostenere chi lavora per i diritti umani sui temi delle donne”.

I paesi occidentali sono riusciti in qualche modo a creare la consapevolezza dei diritti delle donne, ha detto Pakzad, che nel 2009 è stata nominata, dalla rivista Time, come una delle 100 persone più influenti al mondo.

Tuttavia, ha aggiunto, i donatori e le organizzazioni afghane al tempo stesso hanno perso “un’occasione d’oro” per rafforzare i diritti delle donne trascurando donne che vivono in aree rurali isolate, che potrebbero subire di più, in favore di attivisti istruiti, e donne che vivono in aree urbane.

“Se sei sano, se sei bravo, abbiamo un laboratorio per te”, ha detto Pakzad. “Non c’è nulla per i malati.”

Altrettanto problematico, ha detto, è che gli uomini sono stati in gran parte ignorati, anche se in ultima analisi, sono quelli che devono cambiare il comportamento e guidare il cambiamento sociale. “Se non si lavora con [gli uomini] per cambiare la loro prospettiva, non andrà bene.”

Pakzad ha aggiunto : “Abbiamo bisogno di formazione su come trattare con i mariti traumatizzati, con i padri traumatizzati. Se non fossero traumatizzati, non avrebbero mai tagliato il naso o la faccia della moglie. “

Il fratello di Benefsheh adesso riconosce che era sbagliato che suo padre scambiasse sua sorella in modo che lui potesse sposarsi. Ora ha divorziato, lavora come operaio nella speranza di poter aiu tare le due sorelle fuori dal rifugio.

“Una ragazza deve essere abbastanza grande per sposarsi, e dovrebbe essere felice con il marito”, ha aggiunto Benefsheh.

I nomi di alcune persone sono stati cambiati per proteggere le loro identità.

[Trad. a cura di Cisda]