Donne barattate per porre fine alle faide tra afghani

IWPR, 5 ottobre 2012, di Zabiullah Larawai

In alcune regioni dell’Afghanistan, quando si aprono delle dispute tra famiglie per questioni rilevanti, uno dei metodi per risolvere la faida è che il responsabile consegni alla parte danneggiata una donna.
Nota come “Baad”, l’usanza prevede il matrimonio combinato tra la donna ceduta e un uomo della famiglia che ha ricevuto l’offesa. Tale costume è considerato un’alternativa per evitare un’escalation di sangue che potrebbe costare molte vite in entrambe le parti in causa.

Ma mentre le famiglie, in questo modo, salvano la faccia – e l’onore -, la donna, o di frequente la giovane ragazza, si ritrova costretta a sposarsi e spesso i suoceri nutrono nei suoi confronti persistenti risentimenti. Gli attivisti per i diritti umani dicono che questa pratica è una delle principali cause a valle delle violenze domestiche.
La provincia orientale di Kunar è un’area in cui il “Baad” è forte. Ustad Toraj, membro del Consiglio Provinciale, dice che la pratica è comune e ha effetti enormemente negativi sulle donne coinvolte.

Farida, dal capoluogo di provincia Asadabad, è stata data in sposa come “compensazione” per un crimine commesso dal fratello. Lui è andato via per raggiungere l’esercito afgano, mentre Farida ha pagato il prezzo della sua colpa.
“Mio fratello rapì una ragazza e per ricompensare la sua azione, ho dovuto sposare un membro della famiglia della vittima” ha detto a IWPR. “Mi picchiano in continuazione. Mio marito non mi tratta bene e non ho un buon rapporto con i miei suoceri”.

Farida incolpa la sua famiglia, sostenendo che avrebbero potuto convocare un consiglio per mediare un accordo di pace, o versare una somma di denaro.
“A volte vorrei suicidarmi – gettarmi nel fiume o darmi fuoco – ma poi penso che è ok, che questa vita passerà” ha detto. Neanche gli uomini che ricevono una moglie dalle proprie famiglie hanno molta scelta.

“Uno dei miei fratelli è stato ucciso. Ci siamo trasferiti fuori della zona, ma anche allora la gente del nostro paese non ci ha lasciato in pace,” ha detto Najibullah, 22 anni. “Sono venuti da noi e hanno indetto un’assemblea nell’ambito della quale hanno dichiarato che ci avrebbero dato una giovane donna più 800.000 rupie pakistane [oltre 8.000 dollari] come ‘Baad’. L’assemblea ci ha costretto ad accettare l’accordo”.

È stato deciso che Najibullah avrebbe dovuto sposare la ragazza, in questo modo gli hanno negato qualsiasi possibilità di scegliere una moglie, e lui si ritrova a vivere con una donna che è lì solo a tollerarlo. La madre e le sorelle sono sempre a scontrarsi con lei.
“Lei è entrata nella nostra casa, ma non è davvero vista come una donna dalla nostra famiglia, perché ogni volta che la vediamo, ricordiamo il nostro defunto fratello. Nessuno la tratta bene” ha detto.

Nasima Shafiq Sadat, capo del Dipartimento Provinciale per gli Affari Femminili di Kunar, ha detto che il suo ufficio non aveva registrato un solo caso di matrimonio “Baad”, anche se era ben consapevole che continuavano a verificarsi.
“La parola “Baad” ha un impatto indubbiamente negativo sulle persone; nessuno dovrebbe essere deriso o insultato per il modo in cui si è sposato” ha detto, “può essere davvero pericoloso e portare la giovane a suicidarsi o a scappare”.

Secondo lo studioso islamico Maulavi Ataurahman i matrimoni effettuati nell’ambito di una transazione “Baad” non hanno alcun posto in una società musulmana.
“Nell’Islam, questi matrimoni sono illegali”, ha detto. Citando i principi fissati dal Profeta Maometto, il religioso ha detto, “Quando un ragazzo e una ragazza si sposano dovrebbero entrambi essere d’accordo… Non come nelle famiglie pashtun dove né il ragazzo né la ragazza sa chi sta per sposare.”

Traduzione di Simona Cataldi