Un agghiacciante “Museo del martirio”

Nel nord dell’Afghanistan i Talebani hanno allestito un agghiacciante museo per  “glorificare il martirio”

Maisam Iltaf, Kabul Now, 24 luglio 2024

La sacra reputazione della famosa Moschea Blu nel centro della città di Mazar-i-Sharif, nel nord dell’Afghanistan, sta cambiando lentamente. All’interno del complesso, i talebani hanno costruito un museo che espone i loro oggetti suicidi nel tentativo di onorare i “sacrifici” dei loro attentatori suicidi che hanno ucciso e mutilato civili e truppe straniere durante i due decenni di insurrezione del gruppo, terminati nel 2021.

Esposte all’interno di teche di vetro nel “Fath” o “Victory Museum” di una stanza, ci sono armi da guerra come pistole di fabbricazione russa come gli AK-47, una motocicletta Honda usata dagli attentatori suicidi del gruppo e un lanciarazzi. L’attrazione principale è forse un barile giallo di esplosivi, i dispositivi esplosivi improvvisati (IED) distintivi del gruppo, esposti insieme a copie antiche del Corano in macabri dettagli.

Il museo è stato fondato nell’aprile dell’anno scorso su richiesta di Yousuf Wafa, governatore dei talebani per la provincia di Balkh, vicino al solitario leader supremo dei talebani, Hibatullah Akundzada. Sotto la guida di Akhundzada, il gruppo ha guidato la sua spietata insurrezione e alla fine ha preso il potere quasi tre anni fa, quando il governo sostenuto dall’Occidente a Kabul è crollato.

“Queste attrezzature e manufatti bellici hanno avuto un ruolo cruciale nella vittoria contro l’occupazione statunitense e il suo regime fantoccio e dovrebbero quindi essere preservati per le generazioni future”, si legge in una nota a nome del governatore talebano nel museo. I residenti e gli esperti con cui KabulNow ha parlato affermano che il museo glorifica gli attentati suicidi nel tentativo di promuovere paura e violenza.

La tattica degli attentati suicidi

Prima della loro rapida presa del potere militare, i talebani avevano adottato la tattica degli attentati suicidi, addestrando brigate speciali per missioni suicide. Sotto la loro dura interpretazione dell’Islam, i leader talebani soprannominarono i loro attentatori suicidi “Isteshhadi”, ovvero “in cerca del martirio”, che dal loro primo attentato suicida nel 2003 è diventato una caratteristica integrante della loro strategia militare.

Con il gruppo al potere, questa famigerata strategia ha preso una nuova piega e i leader talebani la promuovono pubblicamente su larga scala.

Subito dopo aver preso il controllo di Kabul, i talebani hanno organizzato una parata della vittoria , schierando i loro attentatori suicidi e un arsenale di giubbotti esplosivi. Le autorità al potere hanno inoltre creato una nuova brigata suicida, conferendole riconoscimento e legittimità all’interno del loro esercito.

Pochi mesi dopo, in una cerimonia speciale nella capitale, Sirajuddin Haqqani, ministro degli interni dei talebani, inserito dall’FBI tra i più ricercati con una taglia di 10 milioni di dollari sulla sua testa, ha offerto denaro e terreni come ricompensa alle famiglie degli attentatori suicidi che hanno compiuto centinaia di attacchi mortali in tutto l’Afghanistan negli ultimi 20 anni. Ciò ha suscitato indignazione e critiche diffuse da parte di gruppi per i diritti umani e famiglie che hanno perso i propri cari in attacchi così violenti.

Per incoraggiare il turismo

Il museo dei talebani a Mazar-i-Sharif potrebbe essere uno dei tanti. Il gruppo afferma di voler espandere tali musei in tutto il paese. Di recente, Atiqullah Azizi, vice ministro dell’Informazione e della Cultura dei talebani, ha annunciato in un’intervista televisiva che presto sarebbe stato aperto un “Museo della Jihad” a Kabul.

In varie occasioni, il governatore talebano di Balkh ha invitato i delegati stranieri in visita nel paese a visitare il museo. In un caso, funzionari dell’Uzbekistan accompagnati da Wafa hanno fatto visita, cosa che è stata poi pubblicizzata dall’ufficio del governatore sui social media.

Le autorità provinciali dei talebani stanno anche incoraggiando i turisti stranieri a visitare il museo, ha detto una fonte a KabulNow. Il gruppo ha in una certa misura lavorato per attrarre visitatori stranieri in tutto il paese, con 7.000 stranieri che hanno visitato il paese l’anno scorso, una cifra che è salita dai 2.300 del 2022.

Mentre i talebani si preparano ad accogliere un maggior numero di visitatori stranieri, per ora la maggior parte dei visitatori del museo di Mazar-i-Sharif è costituita da membri del regime.

Alcuni residenti che hanno visitato il museo dei talebani affermano che i funzionari e i combattenti del gruppo visitano principalmente gli oggetti bellici conservati nel museo.

“I membri dei talebani esaminano con grande orgoglio ed entusiasmo gli oggetti bellici del gruppo”, ha detto a KabulNow un testimone oculare che ha visitato di recente il museo, in condizione di anonimato per paura di ritorsioni. “Sono più attratti dalla sezione orribile che raffigura le taniche di plastica gialle che venivano usate per le esplosioni”.

“Prendevamo di mira i Kafir/infedeli [riferendosi alle truppe straniere] con questi barili gialli”, il testimone oculare ha sentito un combattente talebano parlare con i suoi pari. “Con gli stessi esplosivi, abbiamo ucciso le truppe straniere e i loro alleati locali”.

Diminuiti i visitatori locali

Se non altro, il numero di visitatori locali alla Moschea Blu è diminuito sostanzialmente da quando è stato fondato il “Museo della Vittoria” dei Talebani. Alle donne non è consentito visitarla come parte delle severe restrizioni del gruppo sui diritti delle donne. Le draconiane leggi di genere del gruppo, che i critici affermano equivalgano a un apartheid di genere, hanno effettivamente limitato i diritti delle donne all’istruzione, all’occupazione, alla mobilità, all’aspetto e ad altre libertà.

“Prima del governo dei talebani, la Moschea Blu attirava più di 500 visitatori al giorno, generando 5.000 afghani [70 dollari]”, ha detto a KabulNow un funzionario del Dipartimento provinciale dell’informazione e della cultura controllato dai talebani, in condizione di anonimato, aggiungendo che il numero è sceso a circa 100 persone dopo che il governatore talebano ha ospitato barili suicidi ed esplosivi per l’esposizione.

Temendo di esporre gli studenti alla glorificazione del suicidio e degli oggetti esplosivi da parte dei talebani, scuole, università e istituzioni locali hanno sospeso le loro consuete visite al complesso della Moschea Blu, ha affermato il funzionario, riferendosi alle precedenti gite scolastiche che hanno consentito agli studenti di ampliare le loro conoscenze e di approfondire la conoscenza della storia e della cultura.

Descritta come un’oasi di pace, la Moschea Blu, conosciuta localmente come Roza Sharif, è un luogo religioso simbolo dell’atmosfera spirituale sia per i sunniti che per gli sciiti, offrendo uno scorcio del ricco patrimonio culturale dell’Afghanistan.

Lo straordinario complesso, una parvenza di un grande santuario dalle piastrelle blu, offre una tranquilla fuga dal trambusto delle strade e dei bazar di Mazar-i-Sharif. Oltre a ciò, la moschea ha affascinato migliaia di fedeli e visitatori per eventi religiosi e culturali, principalmente la celebrazione dell’annuale festival di Nowruz, l’inizio del calendario persiano.

All’ombra del regime dei talebani, il Nowruz, che è stato storicamente un periodo di gioia e celebrazione comunitaria, è stato tutt’altro che celebrativo per molti. I talebani, che considerano il Nowruz una festa “pagana” e “zoroastriana”, hanno impedito alle persone di tenere celebrazioni pubbliche ed eventi culturali durante questo periodo.

Molti considerano il “Museo della Vittoria” del regime un esempio esplicito di quale  tipo di apprezzamento il gruppo persegua.

I timori per gli effetti sui bambini

“Temiamo che la glorificazione dei giubbotti esplosivi e degli ordigni esplosivi da parte dei talebani possa avere un impatto sulla mentalità degli studenti, spingendoli verso una direzione diversa”, ha detto a KabulNow Nazila, un’insegnante di Mazar-i-Sharif il cui nome abbiamo cambiato per proteggere la sua identità. “Non possiamo permetterci il rischio di esporre i nostri figli a un equipaggiamento che raffigura orrore e violenza”.

Mohammad Yousuf, un altro residente della città, ha condiviso un sentimento simile, chiedendo alle autorità talebane di chiudere il loro museo all’interno della moschea per consentire alle persone di visitare il luogo come di consueto.

“Come possono donne e bambini visitare un luogo che espone oggetti che raffigurano attentati suicidi?”, si è chiesto, critico verso le intenzione delle autorità. “Questo non fa che promuovere una cultura di violenza e terrore”.

Gli esperti sanitari, d’altro canto, ne sottolineano i gravi effetti a livello mentale e psicologico.

“Le autorità talebane hanno oggettivamente aperto il museo per esporre le persone, in particolare i bambini, ai barili esplosivi”, ha detto a KabulNow uno psichiatra locale di Mazar-i-Sharif in condizione di anonimato. “È profondamente inquietante che i bambini vedano questi oggetti esplosivi invece di manufatti di valore, come i libri storici”.

Etilaatroz ha originariamente pubblicato questo articolo in persiano.